撰稿/俊峰　图片/本刊图片库

　　报恩古寺地处辽南大连普兰店市北部的安波旅游度假区，坐落在安波镇东郊的二龙山山腰。
 　　据报恩古寺碑文记载，此庙始建于明代正统元年（公元1436年），历经数代，几更住持，经过多次修缮与重建，据记载有明天顺八年（公元1464年）、成化元年（公元1465年），清乾隆四十九年（公元1784年）、嘉庆五年（公元1800年）、道光六年（公元1826年）、同治年间（公元1862-1875年），以及中华民国二年（公元1913年）。
　　原侧殿东南，西南角有1457年、1465年记录修缮与重建的石经钟两座，侧殿东南曾建有塔坟一座，还有四座碑志等，均在文革期间被毁，其中明天顺八年、成化元年所建的石经钟现各残存有文字的一节，现放置在山门内台阶两侧。乾隆四十九年的碑志残存的大部分现立在东侧殿南山墙外。
　　党的宗教政策落实后，在社会各界特别是地方政府和各方信众的大力支持以及寺僧的艰苦努力下，报恩古寺又恢复了往日的香火，再度修缮一新。报恩寺于1993年被大连市人民政府列为市级文物保护单位。现正在市政府批准的修缮规划指导下，全面维护和逐步完善寺庙，以利各方僧众、信士的修行和佛事活动，也为八方客人的游览观光、了解安波二龙山的历史和人文风貌提供了良好的场所和史实资料。
　　大雄宝殿是整个报恩古寺的中心建筑，又叫正殿，供奉着以释迦牟尼为首的佛像。殿内宽大敞亮，金碧辉煌，正中莲花座上趺坐着佛祖释迦牟尼。佛祖两眼向前凝视，左手放于盘腿而坐的膝上，右手微微抬至胸前，仿佛正在给人们说法。造型生动，雕刻精美，肃穆之中又有亲切之感，佛身如同紫金光聚集，形成“金身”，表示坚贞不变。
有关报恩寺，当地民间曾有一个传说。
　　明朝时候，安波镇是人烟稀少的地方，满山林木繁茂。山民们依靠耕作和伐木为生。复洲河岸边山沟里住着一户王姓人家，母子俩相依为命。他们母子整天在复洲河两岸山中伐木、放排，日子虽不宽绰，却也安乐恬静。
　　横在王家山前的复洲河源远流长，永不枯竭，每逢汛期，水势更是汹涌澎湃，激浪翻滚。当时在交通运输不便的条件下，王姓母子和山民们就是利用这滚滚的复洲河，将伐来的木头编成木排，顺水运出卖于山外，以此来维持生计。
　　这王家母子俩都是佛家弟子，勤劳忠厚，行善积德。贩木挣来的钱财除了维持生计外，总要想法拿出一部分接济周围的穷苦百姓。对过往的化缘僧侣更是竭尽全力，解囊施舍。因此，王姓母子深得人们的好评和信赖。
　　明朝宣德末年，久旱无雨，天干地裂，复洲河水量大减，靠河水运放木材的山民们心急如焚。而王家母子每天都在神龛前咏经祷告，祈求苍天早日降雨人间。
　　这天晌午，王妈妈觉得有些困意，正当她似睡非睡、恍恍惚惚的时候，忽见一个童颜鹤发的老者翩然而至，对王母说道：“施主信佛甚笃，可谓心诚志坚，西天我佛感汝等心诚，特命渤海二龙三天后到你处降雨，命我前来告知，请速做放排准备。”说罢，又飘然而去。王母急忙追出门外，欲问详情，突然被地上的一根木棍绊倒。睁眼一看，方知是梦。
　　儿子回家后，母亲忙把梦中的事向儿子说了一番。儿子听后，心中喜不自胜，深信这不就是西天佛爷的点化嘛！于是母子二人便在院子中央摆下香案，瓜果供品，双膝跪地，西对苍天，立下承诺：“如降暴雨，我们修寺建庙，塑造金身。”
　　第二天，王家母子便四处通知所有伐木者，请大家做好放木排的准备。
　　第三天中午，万里无云的天空，突然乌云翻滚，雷鸣闪电，倾盆大雨从天而降。王家母子跪望天空，只见两条吞云吐雾的青龙在云中时隐时现。两个时辰过后，山沟里恢复了往日的平静，山青青，水淙淙，鸟语花香，蝶飞蜂舞。复洲河水量暴涨，王家母子和山民们欢呼雀跃，撑篙放排，各种木材顺流而下。
　　后来，王家母子为报答龙王降雨之功，舍膳节食，大兴土木，修筑寺庙，取名为“报恩寺”，把庙两侧的两条南北走向酷似蛟龙盘踞的山峰，取名为“二龙山”，相传二龙山是通往“三江”（黑龙江、松花江、牡丹江）的老龙岗山脉。
　　而王家母子在庙修好后，无声无息地离开了这里，有人说他们还在伐木，也有人说他们羽化成仙了。