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五龙山灵峰禅寺

撰稿/张冰莹 图片/本刊图片库

  五龙山灵峰禅寺依山而建,是我国东北地区单体建筑最大的寺庙,也是东北地区仅见的五重进深的庙宇群。整座寺院规模宏大,雕梁画栋,金碧辉煌,气势恢弘。
  灵峰禅寺始建于明末,相传是观音的应化道场之一,曾经香火鼎盛,后毁于乱世。灵峰禅寺于1999年重建,建筑面积一万平方米。
  复建后的灵峰禅寺更加法席鼎盛,声名远播。寺门台阶之上的六个大字南无阿弥陀佛,是人们再熟悉不过的一句话,但恐怕大部分人并不知道这句话的意思。其实阿弥陀佛是佛教中“横三世佛”之一,是掌管着西方极乐世界的佛,无量佛、无量寿佛也都是他的别称。佛教中的某些宗派认为,只要一心念诵“南无阿弥陀佛”,死后便可去西方极乐世界。“南无”的意思是顶礼、皈依,“阿”的意思是“无”,“弥陀”是“量”的意思,“佛”是觉者,连起来就是顶礼(或皈依)无量觉者。时时口念或默诵佛名,表示心中有佛,于是可登极乐世界了。
  大雄宝殿是灵峰禅寺的主殿。佛教宗派不同,殿中供奉的佛亦会有所不同。在灵峰禅寺大雄宝殿中供奉的是“横三世佛”,分别是药师佛、释迦牟尼佛和阿弥陀佛。正中供奉的是释迦牟尼佛,释迦牟尼是尊称,他原名叫乔答摩·悉达多,释迦通常被称作“佛”、“佛陀”,意思是“觉悟者”、“知者”,中国民间称其为“佛爷”。释迦还有一个称呼就是“如来佛”,“如来”的意思就是指“从如实(绝对真理)之道而来。”左侧的药师佛是佛教传说中东方净琉璃世界的佛,他曾经发愿说“除一切众生众病,令身心安乐。”右侧的是阿弥陀佛,他掌管西方极乐世界。
  大殿的左右供奉的是著名的十八罗汉。佛教中修行最高的是佛,然后是菩萨,接下来就是罗汉了。一般寺院都供奉着十八罗汉,有的寺庙还有专门的罗汉堂,供奉五百罗汉。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来,他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,唐末开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。
  大悲阁供奉的观音菩萨是民间最信奉的菩萨之一。在佛教中,观音菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察世间民众声音”的菩萨。观音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度。
  灵峰禅寺的其他殿宇如天王殿、藏经阁等建筑无不透露出佛家的威严、王者的风范和设计者独具的匠心。各个殿内佛像气度非凡、壁画彩绘艳丽精细,整座寺院香火鼎盛,青烟缭绕,气势非凡。
  五龙山省级风景名胜区地处丹东市近郊的五龙背镇,距市中心14公里。五龙山是观光揽胜的绝妙去处,抗美援朝期间,郭沫若先生去前线慰问归来,途经五龙山,曾留下这样的诗句:“烟囱林立望安东,畅浴温泉跨五龙。东北人民新血汗,化将地狱作天宫。”
  追溯起来,五龙山蒙语为“它本特勒根”,意思是“五条龙分别卧于山上。”也就是说,元代时就称此山为五龙山了。事实上,五龙山因独特的地理位置,自古就是兵家必争之地,至今仍是进出丹东的交通要道。优越的地理位置,丰富的人文景观,秀丽的自然风光,使五龙山成为集旅游观光、休闲度假于一体的旅游胜地。

  

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